Samedi 17 Décembre 2005
Le rapport Bénisti est de retour. Remis en octobre 2004 à Dominique de Villepin (alors au ministre de l'Intérieur), le "pré-rapport Bénisti" (du nom du président de la commission Prévention du Groupe d'études parlementaire sur la sécurité intérieure, qui l'a rédigé), avait suscité de nombreuses réactions, notamment chez les professionnels du travail social. Formulant un certain nombre de propositions pour améliorer la prévention de la délinquance "dès les prémices de déviances c¹est-à-dire dès le plus jeune âge", il préconisait en particulier, pour les enfants étrangers âgés de 1 à 3 ans, que leur mère s'oblige " à parler le Français dans leur foyer pour habituer les enfants à n'avoir que cette langue pour s'exprimer". Il était en effet précisé par ailleurs que les pères "exigent souvent le parler patois du pays à la maison" (sic !). Entre 4 et 6 ans, ces mêmes enfants, s'ils connaissaient des difficultés en français, devaient, selon une autre proposition du rapport, être remis à une orthophoniste "pour que l'enfant récupère immédiatement les moyens d¹expression et de langage indispensables à son évolution scolaire et sociale." Ces formulations, scientifiquement bidons, avaient aussitôt fait bondir certains linguistes (voir ici) et ortophonistes (voir ici). Le rapport définitif de la commission parlementaire (au sein de laquelle siègent de joyeux drilles comme Christine Boutin, le désormais fameux Lionel Lucca – voir ici – ou encore Christian Vanneste, en procès pour ces propos homophobes répétés et assumés - voir ici) a été remis à Nicolas Sarkozy le 8 novembre. Très technique, il propose toute une architecture institutionnelle pour repérer le plus tôt possible la graine de sauvageon (on peut se procurer une synthèse du rapport ici sur le site de Jacques-Alain Bénisti.) Les propositions concernant le bilinguisme sont heureusement passées à la trappe (Jacques Alain Bénisti reconnaît dans Le Monde que c'était une "erreur"), et les formulations laissant entendre un lien direct entre délinquance et immigration semble - toujours selon Le Monde - avoir été gommée. Néanmoins les professionnels du travail social restent très critiques. L'Association Nationale des Assistants de Service social (ANAS) juge ainsi, dans son avis technique sur le rapport, que le rapport tient toujours des raisonnements scientifiquement infondés, manifeste une "méconnaissance complète du champ du travail social" et que si "la population cible n'est pas clairement établie (...) un profil se dégage nettement : des familles en difficultés, les parents absents ou plus ou moins défaillants, enfants et jeunes « issus de l'immigration », habitant les cités des banlieues des villes. Voilà les cibles désignées de la prévention de la délinquance."
(Source : http://racismeordinaire.over-blog.com/article-1415780.html )
Félicitations pour votre site qui est vraiment bien conçu! J'ai créé un annuaire de blogs et si vous souhaitez vous y inscrire voici l'adresse: http://netblog.site.cx !
Bonne continuation
« dans la transmission des valeurs et dans lapprentissage de la différence entre le bien et le mal, linstituteur ne pourra jamais remplacer le pasteur ou le curé, même sil est important quil sen rapproche, parce quil lui manquera toujours la radicalité du sacrifice de sa vie et le charisme dun engagement porté par lespérance » Nicolas Sarkozy
A loccasion de sa visite au pape, Nicolas Sarkozy a tenu un discours sur la religion au Palais de Latran à Rome le 20 décembre. Comme lont relevé trop peu dobservateurs, ce discours représente une remise en cause de la laïcité républicaine sans précédent et inacceptable dans la bouche dun président, élu pour la défendre, quelle que soit sa conviction personnelle.
Sarkozy a exalté, sans retenue, la religion comme morale et même comme idéologie. Il a outrageusement subordonné la République et la laïcité à la religion. Extraits : « la République a intérêt à ce quil existe aussi une réflexion morale inspirée de convictions religieuses. Dabord parce que la morale laïque risque toujours de sépuiser ou de se changer en fanatisme quand elle nest pas adossée à une espérance qui comble laspiration à linfini ». Ou encore « un homme qui croit, cest un homme qui espère. Et lintérêt de la République, cest quil y ait beaucoup dhommes et de femmes qui espèrent ».
Affublée du qualificatif de « positive », la laïcité selon Sarkozy na plus rien à voir avec la laïcité républicaine. Tout en se défendant de « modifier les grands équilibres de la loi de 1905 », le discours de Sarkozy prépare le terrain au soutien, sous de multiples formes, de lEtat à lEglise et à une intrusion de lEglise dans la vie publique. « Il sagit davoir pour principe de faciliter la vie quotidienne des grands courants spirituels » a-t-il dit. Plus loin : « partout où vous agirez, dans les banlieues, dans les institutions, auprès des jeunes, dans le dialogue inter-religieux, dans les universités, je vous soutiendrai ». Tout le contraire de la laïcité républicaine qui garantit la liberté des cultes mais renvoie la religion à la sphère privée.
Sarkozy, alors ministre de lIntérieur, avait été encore plus explicite dans un livre publié en 2004 dans lequel il revendiquait des financements publics directs aux églises y compris les sectes évangélistes dorigine américaine. Cette préoccupation constante est hautement politique et a bien peu à voir avec la foi. Le modèle que suit Sarkozy, celui des régimes capitalistes « néolibéraux » promu par les Etats-Unis, suivis par lUE, a besoin des religions (instrumentalisée) comme auxiliaires de sa politique. La propagation du communautarisme, notamment religieux, cherche à casser la cohésion nationale et à diviser les travailleurs. La religion doit jouer le rôle dopium du peuple.
Sarkozy sattaque au pouvoir dachat des travailleurs pour donner aux plus riches. Mais il leur explique que ce ne sont que des biens terrestres, des « facilités matérielles » dérisoires devant « laspiration profonde des femmes et des hommes à une dimension qui les dépasse ».
La laïcité républicaine française est un obstacle politique historique au capitalisme « ultra-libéral » que Sarkozy sefforce dabattre. Lécole publique, laïque et républicaine, en est lun des éléments fondamentaux. Sarkozy ne manque pas de sy attaquer. Restrictions budgétaires, suppressions de dizaines de milliers de postes, réduction des horaires denseignement constituent un premier angle. Son discours de Latran en indique un autre : la dévalorisation de la raison dêtre de lécole laïque : « dans la transmission des valeurs et dans lapprentissage de la différence entre le bien et le mal, linstituteur ne pourra jamais remplacer le pasteur ou le curé, même sil est important quil sen rapproche, parce quil lui manquera toujours la radicalité du sacrifice de sa vie et le charisme dun engagement porté par lespérance ».
Mesurons la gravité de la menace pour lun des fondements essentiels de notre société, de sa cohésion, de la démocratie fondée sur lapprentissage de lesprit critique et de la tolérance, la liberté de conscience et de la liberté de pensée. Cest une menace pour tous les citoyens quils soient non-croyants ou croyants.
La bataille pour défendre la laïcité en général, lécole publique en particulier, ne peut se réduire à des débats de théoriciens ou de spécialistes. Tout le pays est concerné. Le 16 janvier 1994, plus dun million de citoyens manifestaient à Paris contre labrogation de la loi Falloux, en vue de détourner encore davantage dargent public vers les écoles privées confessionnelles. Le PCF y avait appelé avec beaucoup dautres organisations. Militants communistes, nous appelons, face à une attaque encore plus grave, à réagir de nouveau massivement. Ce sera pour nous une composante de notre expression lors de la manifestation des enseignants avec les autres agents de la fonction publique le 24 janvier.
- Exigeons les moyens nécessaires à laccomplissement de ses missions par lécole publique, laïque et républicaine!
- Défendons lintégrité et les acquis de la loi de 1905 de séparation de lEglise et de lEtat !
- Ne laissons pas passer lagression de lidéologie cléricale et communautariste !